Тобрикои тухм ва tumbler
Муқаддима
Tumbler бояд ба кӯдакон ва осон бошад, онҳо бозичаҳо боз ва боз ҳам хушбахттаранд, аммо боз истодаанд, онҳо танҳо хушҳоланд, зеро онҳо бо сабабҳои бача намеафтед, оё шумо дар ин бора медонед?
Баъзе физикаи хеле оддӣ дар паси ин - паст кардани маркази вазнинӣ, объекти устувортар аст ва эҳтимолияти камтар аз он аст. Бо вуҷуди ин, ин танҳо як сабабест, ки дигар сабаби ин сабаб аст, ки он дар поёни камон аст, ки самти он ба маркази вазнинӣ аст, ин лаҳзае аст, ки кӯдак метавонад ба ларза табдил ёбад.
Ин тавассути ин хусусиятҳои оддии ҷисмонӣ, ин навъи бозичаҳо нақша ва шавқовар, аҷиб ва шавқовар пайдо мешавад, метавонад муҳаббати кӯдаконро ҷалб кунад ва ба мусибати кӯдакон ҷавобгӯ бошад; Ва сохтори умумӣ содда, паймон аст, осон аст, ки ба пешрафти васеъ.


Бозии Tumbler мо ду силсила дар асоси динозаврҳо асос ёфтааст, силсилаи дигар ба паррандагон асос ёфтааст ва ҳар як силсила шаш силсилаи гуногун дорад.
Дар ин силсилаҳои бозичаҳо мо принсипи қисмҳои болоӣ ва поёниро қабул мекунем. Қисми поёнӣ асосан аз садафаҳои тухмии сафед иборат аст, дар ҳоле ки қисми болоии ҳайвоноти гуногуни мухталиф иборат аст, ки ба бозича монанд аст, аммо фарқиятҳо вуҷуд доранд. Одатан, бозичаҳо мо мебинем, ки дар бозор як як комил аст, бо рангҳои зиёд дар рӯи замин. Аммо, ин бозича чизе нест, вақте ки ин ду қисм якҷоя гузошта мешаванд, ва рангҳои ҳарду тухм ва ҳайвонҳо нисбатан содда мебошанд.
Бузург метавонад рушди мағзи сари кӯдакро инкишоф диҳад, қобилияти назорати кӯдакро ҳавасманд кунад, вақте ки тундбоди бача ҳаракат мекунад, кӯдакон ба рушди визуалии он зиёдтар хоҳад буд. Дуюм, вақте ки Tumbler тарғиб карда шуд, ба даст овардани қобилияти кӯдаки ба кӯдак машғул шуд. Гузашта аз ин, вақте ки волидон ва кӯдакон якҷоя бозӣ мекунанд, метавонанд ҳисси вобастагии волидайнро зиёд кунанд. Волидон метавонанд кӯдакро бо tumbler нишон диҳанд, онро ба бозӣ тела диҳед, то кӯдаконро фаро гирад, волидон инчунин метавонанд ба намуди зоҳирӣ пайравӣ кунад, то ба кӯдаки бача додани таҷрибаи гуногунро тақлид кунанд. Ва пас аз бозӣ онҳо метавонанд кӯдакро хотиррасон кунанд, ки бозичаҳоро аз даст диҳанд, то худашон одатҳои хуби кӯдакро ташаккул диҳанд.